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編者按：

“北有萬里長城，南有千里屯堡?！?/span>

在貴州大地，氣象萬千的屯堡文化，歷經(jīng)600多年的歲月流轉(zhuǎn)，依舊光彩照人。600多年來，屯堡文化在貴州扎根、生長和演化，形成了兼具特殊性和唯一性的文化現(xiàn)象，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，彰顯傳承守望的家國情懷，見證中華民族多元一體的歷史進程。

為深入學習貫徹習近平文化思想，全面挖掘屯堡文化內(nèi)涵，展示屯堡文化的特征、影響和時代價值，貴州日報報刊社聚焦“文化中國行”主題宣傳活動，推出“家國六百年·屯堡印記”大型主題報道，和讀者一起走進歷史深處，領略屯堡文化的獨特魅力。

人物簡介：

張定貴：貴州省屯堡研究會副秘書長、民族學教授，主講《社會學概論》《社會調(diào)查研究方法》等課程，從事屯堡漢人社會等鄉(xiāng)村社會研究已有20余年，主持完成國家社科基金課題《屯堡儀式社會研究》。

在歷史的長河中，明清的中原文化早已成為線裝的史書，而600多年前的江南習俗和風物卻在屯堡被流傳了下來，這些傳承至今的節(jié)日和民俗活動，歷經(jīng)歲月流轉(zhuǎn)，逐漸成為了屯堡人世代固守的“精神家園”。

貴州省屯堡研究會副會長、安順學院教授張定貴長期從事屯堡漢人社會研究。在他看來，屯堡人的婚喪嫁娶禮儀保留了較多漢族的傳統(tǒng)，有著諸多儀式，體現(xiàn)了屯堡人對婚姻的重視和對江淮習俗的文化記憶。

 貴州省屯堡研究會副會長兼秘書長、安順學院教授張定貴。受訪者供圖

“屯堡人有著完整的歲時節(jié)令（會口）習俗，從農(nóng)歷的正月到臘月，幾乎每月都有相關活動，他們踩著農(nóng)歷這一中國傳統(tǒng)的時間制度，延續(xù)一代代人傳下來的習俗，遵循對應的社會活動編排方式，記憶著、傳承著祖源地的文化和中華文化?！睆埗ㄙF說，這些相關的習俗和活動是屯堡人與周邊其他民族、其他人群在文化符號上的一個重要差別。

張定貴認為，民俗與民眾密不可分。一方面，屯堡民俗文化對屯堡人的精神孕育起到了重要作用；另一方面，通過人們對屯堡民俗文化的傳承、生產(chǎn)和再生產(chǎn)，鞏固了屯堡民俗文化及其文化生態(tài)系統(tǒng)，兩方面不斷地產(chǎn)生良性循環(huán)，使屯堡村落社區(qū)形成了很好的公序良俗。

屯堡習俗已經(jīng)融入屯堡人的四季日常之中。安順市西秀區(qū)融媒體中心供圖 

“作為屯堡文化的重要組成部分，屯堡民俗承載著屯堡人的日常習俗、禮儀、道德、倫理和文化情感。”張定貴談道，諸如“抬汪公”“跳地戲”等習俗，表現(xiàn)出了屯堡人的國家認同（政治認同）、歷史認同（族源認同和歷史進程的認同）、價值認同（忠義仁勇、保境安民等理念和行為的認同），使他們形成了連接中華大傳統(tǒng)的定向記憶機制，這對于今天所強調(diào)的鑄牢中華民族共同體意識有著重要的啟示意義和現(xiàn)實價值。

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貴州日報天眼新聞記者

策劃/鄧國超  張焱

執(zhí)行/李坤  黃蔚

文/陳江南

海報設計/趙怡 王子琪

編輯/劉立超

二審/姚曼

三審/黃蔚 陳曦